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제 3 장 은사의 메커니즘

(성령사역의 과정과 형태)성령이 나타나는 상태와 조건

(성령의 기름부음의 있게 되어 성령이 나타나는 상태와 조건 즉 은사를 어떻게 받게 되나!)

<요즘 같은 대에 더욱 성경에 능력으로 일하셨던 주님의 일을 보고 본받고 싶지 않습니까?>

<눅 5:17> 하루는 가르치실 때에 갈릴리 각 촌과 유대와 예루살렘에서 나온 바리새인과 교법사들이 앉았는데 병을 고치는 주의 능력이 예수와 함께 하더라. <눅 6:19> 온 무리가 예수를 만지려고 힘쓰니 이는 능력이 예수께로 나서 모든 사람을 낫게 함이러라 <눅 8:46> 예수께서 가라사대 내게 손을 댄 자가 있도다. 이는 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다 하신대 <눅 9:1> 예수께서 열 두 제자를 불러 모으사 모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권세를 주시고

<세상 방법과 세상 흉내는 결코 하나님의 나라를 받을 수 없습니다.>

<막 12:24> 예수께서 가라사대 너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하므로 오해함이 아니냐?

<고전 2:4> 내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고, 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여 5> 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라. <고전 4:19> 그러나 주께서 허락하시면 내게 너희에게 속히 나아가서 교만한 자의 말을 알아볼 것이 아니라 오직 그 능력을 알아 보겠노니 20>하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라.

이 성령의 나타남은 각 사람의 성령의 흐름이 영, 혼, 육의 어떤 장애요인에 따라서 고전 12:7의 9가지 은사 가운데서 나타나는 부분이 있고, 나타나지 않는 부분도 있으며, 혹은 때에 따라서 혹은 상황에 따라서 나타나기도 하고, 나타나지 않기도 하며 사람이나 여건에 따라 강하게 나타나기도 하고, 약하게 나타난다는 차이가 있는 것입니다. 은사를 받기 위하여는 어떻게 하면 되나 즉 성령은 어느 때에 나타나는가를 알기 위하여는 무엇보다도 성령이 우리들이 어떤 상태와 조건에 있을 때에 어떻게 역사 하느냐? 를 아는 것이 중요합니다.

이 성령의 나타나는 상태와 조건을 이해하는 것은 바로 성령과 더불어 사역 할 수 있고, 성령의 놀라운 능력과 은사를 받을 수 있게 된다는 것을 의미하며, 관념적인 하나님을 아는 것이 아니라 실제적이고 현실적이며 나와 함께 하는 임마누엘 하나님을 아는 것입니다.

<고전 4:20> 하나님의 나라는 말에 있지 아니하고, 오직 능력에 있음이라.

<엡 3:7> 이 복음을 위하여 그의 능력이 역사하시는 대로 내게 주신 하나님의 은혜의 선물을 따라 내가 일꾼이 되었노라 <엡 3:16>그 영광의 풍성을 따라 그의 성령으로 말미암아 너희 속사람을 능력으로 강건하게 하옵시며.

<시 103:20> 능력이 있어 여호와의 말씀을 이루며 그 말씀의 소리를 듣는 너희 천사여 여호와를 송축하라 <시 105:4> 여호와와 그 능력을 구할지어다. 그 얼굴을 항상 구할지어다.

● 성경에서 은사 받을 때의 모습을 육하원칙에서 살펴 본 다면?

제 1 절 어느 때(When)에 받나?

(외적인 성령사역의 상태와 조건)

1. 말씀들을 때 임합니다. (행 10:44)

2. 안수할 때 임합니다. (행 8:17, 9:17, 19:6)

3. 함께 모였을 때 임합니다. (행 2:1~4, 4:31)

4. 기도와 예배 할 때 임합니다. (요 4:23)

5. 찬송할 때 임합니다. (시 22:3)

1. 말씀들을 때 임합니다.

(행 10:44) “베드로가 이 말을 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려오시니”

대부분의 사람들이 말씀을 성경이나 성경의 강해나 주석이나 성경의 내용이나 하나님에 대해 순종할 것을 호소력 있는 모습으로 전달하는 것이나 말하는 것으로 알고 있지만 이러한 죽어 있는 의문의 말씀이나 인간적인 수단과 방편으로 전달하는 것이 아니라, 말하는 사람의 심령에 직접적인 성령의 기름부음을 통하여 듣는 사람에게 전하여지는 살아 있는 생명과 영의 전달을 예수님은 말씀이라고 말하십니다. (요 6:63) 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라. 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라. 이것은

① 말씀을 전하는 자에게는 성령의 기름부음이 있어 영감의 설교를 할 때에 성령의 나타남이 있게 된다는 말씀입니다. (기름부음을 참조: 기름부음 받은 통로가 바로 성령님의 일하신다는 말)

(행 4:25) 또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 통하여 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고. (행 6:10) 그데반이 지혜와 성령으로 말함을 저희가 능히 당치 못하여 (행 11:28) 그 중에 아가보라 하는 한 사람이 일어나 성령으로 말하되 천하에 큰 흉년이 들리라 하더니 글라우디오 때에 그렇게 되니라.

(마 10:19) 너희를 넘겨 줄 때에 어떻게 또는 무엇을 말할까 염려하지 말라 그 때에 너희에게 할 말을 주시리니 20) 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 이 곧 너희 아버지의 성령이시니라. 21) 장차 형제가 형제를, 아버지가 자식을 죽는 데에 내주며 자식들이 부모를 대적하여 죽게 하리라 22) 또 너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라 23) 이 동네에서 너희를 박해하거든 저 동네로 피하라 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘의 모든 동네를 다 다니지 못하여서 인자가 오리라.

(고전 2:4) 내 말과 내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여 5) 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라.

(딤후 1:7) 하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 근신하는 마음이니 8) 그러므로 네가 우리 주의 증거와 또는 주를 위하여 갇힌 자 된 나를 부끄러워 말고 오직 하나님의 능력을 좇아 복음과 함께 고난을 받으라. (딤후 3:5) 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 자니 이 같은 자들에게서 네가 돌아서라. 회 칠한 무덤과 같은 죽은 자의 모습.

② 마음이 열린 자에게는 성령의 감동이 있게 되나 마음이 열리지 아니한 자에게는 악 한자가 빼앗아 가버리거나 심기어 지지 아니하고, 비판을 하게 되거나 시험이 들게 됩니다.

(마 13:18~19) 18) 그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라. 19) 아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌려진 것을 빼앗나니 이는 곧 길 가에 뿌려진 자요.

(눅 24:32) 그들이 서로 말하되 길에서 우리에게 말씀하시고 우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐 하고

(눅 24:45) 이에 그들의 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시고.

(행 16:14) 두아디라 시에 있는 자색 옷감 장사로서 하나님을 섬기는 루디아라 하는 한 여자가 말을 듣고 있을 때 주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 따르게 하신지라.

(계 2:7) 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라.

말씀을 전하는 자니 듣는 자나 다 같이 심령이 가난한 심령이어야 하며, 심령에 억눌림이 없이 자유스러워야 영적 흐름이 자유스러우며 성령의 감동을 받을 수 있는 온유하고 부드러운 심령이라야 성령의 기름부음이 있게 되고 감동이 있게 된다고 하십니다.

선입관이 있거나, 교만하거나, 인색하거나, 비판하고 판단하는 마음이나, 세상의 여러 가지 염려로 마음이 평안치 못한 심령에는 성령의 기름부음이 일어나지 않는다고 말씀하십니다.

영에는 항상 주 안에서의 자유 함이 있어야 합니다. 환경이나 분위기에 눌리거나 분이나 시기 등 마귀의 거짓에 억압당하면 온전한 성령의 기름부음이 일어나지 않습니다.

2. 안수할 때 임한다(행 8:17, 9:17, 19:6)

(행 8:17) 이에 두 사도가 그들에게 안수하매 성령을 받는지라.

(행 9:17) 아나니아가 떠나 그 집에 들어가서 그에게 안수하여 이르되 형제 사울아 주 곧 네가 오는 길에서 나타나셨던 예수께서 나를 보내어 너로 다시 보게 하시고 성령으로 충만하게 하신다 하니 (행 19:6) 바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니.

<축복의 통로가 바로 주님의 말씀의 전이입니다.>

(요 7:38) 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니

39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)

안수자로부터 능력의 전이현상이 일어남을 의미합니다. 그러나 능력이 전이가 일어나는 사람이 있고 전이되지 않는 사람이 있습니다. 의심하고나 시험하는 자에겐 어림도 없습니다.

능력의 전이가 일어나는 사람은 영권이 통 할 수 있는 영적인 사람입니다.

능력의 전이가 이루어지는 사람은 영적 교류가 이루어지고 있는 사람이며, 영적 교류가 이루어 질 수 있는 사람은 이는 믿음으로 받아드리는 사람이며, 마음이 열려 있는 사람입니다.

강하게 능력의 전이가 이루어지면 안수 할 때 회개가 터지기도 하고, 방언이나 예언이 터지기도 하며, 질병이 치유되기도 하며, 잠복된 귀신이 발작하기도 하며, 때로는 넘어지기도 하며, 혼수상태에 빠질 수도 있으며, 심하면 입신의 경지에 이르게도 됩니다.

사역자는 이러한 사람들에게 안수 할 때는 능력이 빨려 들어가는 듯한 느낌을 느끼거나 상대의 아팟던 부위가 대신 아프거나, 안수 받는 자에게 뜨거운 기운을 지각하게 됩니다.

더욱 강하게 역사 하는 상태와 조건을 이해하는 것이 능력이며, 말씀과 진리를 똑바로 알고 영적인 맥을 뚫어 평소에 영분별이 있는 영성훈련과 기도훈련으로 더 큰 능력이 전이 될 수가 있습니다. 능력의 전이가 일어나지 않는 사람은 그리스도인이라 할지라도 영권이 통하지 않는 아직도 세상에 속한 육신적인 사람입니다.

여러 가지 장애요인을 가지고 있는 사람입니다.

① 영적 장애 또는 ② 혼적 장애 혹은 ③ 육체적 장애를 지니고 있는 사람이다 (각 부분의 구체적인 장애요인은 각 장의 내용에서 참조) (이러한 것을 말해 속칭 기도 빨이 잘 들어간다. 라고 말하기도 하며 생퉁이라서 전혀 돌덩이 같다 라고 하기도 합니다)

이러한 능력의 전이 현상이 잘 이루어지지 않는 장애요인을 잘 알고 자기 자신을 훈련시키며 예수 죽는 것을 몸에 짊어지는 훈련이 예수의 생명과 능력이 나타날 수가 있는 것입니다.

* 양들에게도 이 장애요인을 처리 할 수 있도록 할 수 있는 자가 전도자요, 영성 훈련 자가 될 수 있습니다. 이러한 영적, 혼적, 육신 적인 장애요인을 잘 이해하고 분별하는 것이 육신의 질별이 원인이나 영과 혼 즉 심령의 문제를 진단하는 영안이 열리는 요인 중에 하나요, 하나님의 나라를 이해하고 진리를 헤아리게 되는 열쇠라 할 수 있습니다. 구체적이고 세밀한 것은 각 장마다 설명 되어지는 부분을 연결하여 이해하게 되면 성경의 진리나 영적인 원리의 맥을 뚫게 됩니다.

<결국 모든 온전한 역사는 하나님 아버지의 상령께서 인도하시는 통로를 통해서만 이뤄짐>

(고전 2:10) 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라. 11 사람의 일을 사람의 속에 있는 영외에 누가 알리요 이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영외에는 아무도 알지 못하느니라. 12 우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님으로부터 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라 13 우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜가 가르친 말로 아니하고 오직 성령께서 가르치신 것으로 하니 영적인 일은 영적인 것으로 분별하느니라.

14 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요, 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라.

3. 함께 모였을 때 (행 2:1~4, 4:31) 임합니다.

성령을 사모하여 여러 사람들이 모이는 곳에는 성령이 강하게 역사 한다 그러므로 영적인 분위기가 얼마나 중요한지 모른다. 누구든지 집회 인도자는 이러한 영적인 분위기가 될 수 있도록 유도할 줄 알아야 되며 이러한 영적인 분위기를 조정 할 줄 아는 자가 능력자이다.

한사람, 한사람에게서 발산되고 있는 보이지 않는 이 영적인 힘은 어떤 사람에게는 무겁고 침울하며 어두운 분위기를 연출하고 어떤 사람은 밝고 환한 기쁨과 믿음과 열정의 분위기를 연출하여 성령의 충만한 분위기를 조성하는 것을 볼 수가 있게 된다

어떤 사람은 냉랭하게 비판적이고 판단하는 분위기로 찬물을 끼얹고 있음이 보이고 어떤 사람은 사모하는 열정적인 분위기를 연출하고 있음을 느낄 수가 있을 것입니다

이러한 믿음과 은혜가 충만한 분위기는 성령의 역사가 강하게 일어나게 됩니다

이러한 분위기에서 기도하는 것과 냉랭한 분위기에서 기도하는 것과의 차이를 분명하게 느끼고 이해하고 조정 할 수가 있어야 능력의 실체와 성령사역을 이해하게 되고 영권이 무엇인가를 알게 되고 영안이 열리게 됩니다.

(행 2:1~4) 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다 같이 한 곳에 모였더니 2) 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 3) 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 4) 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라.

4. 하나님이 찾으시는 기도와 예배할 때 (요 4:23) 임한다.

(요 4:23) 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라.

(눅 11:13) 너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 하늘 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라.

기도는 내재하시는 성령과의 영적인 교류입니다. 그렇기 때문에 특별히 기도는 영의 기도나 성령 안에서 깊이 몰입된 기도라야 신령으로 기도할 수 있습니다 (성령 안에서 기도 참조)

● (롬 9:1) 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니 하노라. 나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하??